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講理就好 : 知書達理. III

  • 出版社: 遠流出版社
  • 出版日期: 2004/01/01
  • 作  者: 洪蘭
  • 繪  者:
  • 譯  者:
  • ISBN: 9573251159
  • 類  型:
  • 適讀對象: 國小高年級以上
講理就好 : 知書達理. III封面圖

書籍簡介:

作者善於從認知心理學的觀點,觀察社會上發生的形形色色事情。因為在民智已開的現代社會,光是「知其所以」是不夠的,必須「知其所以改革最主要是改「心」,「心」不改,只改制度時,再好的美意,也不會有好結果。雖然「心」的改變是緩慢的,但是只要秉持著一鏟一鏟挖壕溝的努力,有朝一日,終將水到渠成。

◆專家導讀:程樹德先生(陽明大學微生物及免疫學研究所副教授)

報紙及雜誌上的專欄文章,長度有限制,時間很急迫,而且常需要配合時事,因此集結成書時,頗有雜碎之味,例如道德文章均極高超的徐復觀先生,文集多本且議論宏肆,但自他過世後,不知尚有多少人會到圖書館尋找之。
但百忙之中的洪蘭教授已出版她的「有理就好」文集之第三本,標題為「知書達理」,其為康健、科學人、謎人、中國時報、社教101,天下等諸媒體之專文,雖為文集,但有諸特點,足以成長銷書。
第一是觀點新穎,政論家以其政治及道德學養評論,但洪蘭有數種觀察之方向,她家學淵源為法律及國文,因此下筆有古聖賢之哲語,詩詞曲隨手拈來,文史專家可能皆不如,她又有心理學,演化生物學及神經生物深厚學養,足以馭其理論實驗,且應用於時事之批判,這種能力恐是中文世界所僅見。
第二為此書有數重點貫串,其一是闡釋閱讀之重要性,遠非網路或多媒體所可取代,其二是演化來解釋個體及群體行為,其三是認知科學,以心理及神經生物學來分析人事,其四是儒家道德觀,以己所不欲,毋施於人等傳統道德針貶人物,其五是憂慮時局,一直為反對「族群分化」而大聲急呼。
最後「憶父親」一文令人極震動,平平實實的,但卻勾起每個人對自己父親的回憶,這是文字所能達到的最高境界,我不會忘的。

獲獎紀錄:

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