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十七世紀的教育文化他們學習些什麼呢? 荷蘭人治臺時期長達38年,為了讓原住民接受基督教文化,因此將宗教和教育結合,除設教堂,還設立學校。為了便於傳教,傳教士也利用羅馬字母拼寫出新港社,即位於今日的臺南市新市區的原住民語翻譯聖經,這種文字被後人稱為新港文字。 書院為中國科舉時代士子講學之所,約始於唐代中葉,盛行於宋,明、清兩朝更為普及。清領之後,文化相承,一方便重建儒學,另方面設義學、社學、書房、書院等教育機構。鄭氏時期的政教建設多委託鄭成功父子重用的陳永華處理,他在承天府之卓仔埔,在今天臺南市南門路興建孔廟,其旁置明倫堂。1666年文廟落成,是臺灣史上第一座孔廟,也是第一所學校,遂有「全台首學」之稱。之後又令各里、社設學校,延聘教師以教育子弟讀書,當時設置學校的目的在於培育為官的人才,因此入學是進入宦途的途徑。 臺灣原住民在還沒有與平地漢人從事交易,即交換東西以前,狩獵文化對原住民而言非常的重要,因為獵獲的動物是族人動物蛋白質的主要來源。原住民的祖先具有永續生計的智慧,對於狩獵活動有嚴格的規矩,例如在動物懷孕繁殖期間是禁止打獵的,如此才能保障獵物源源不斷。為了捕捉獵物,原住民必須學習瞭解動物的習性、山林的生態氣候、放置陷阱的方法等,以及在生態平衡的原則下利用動物資源。 織布是部落婦女的共同特色,不僅是為了製作衣物遮蔽身體,同時也顯現婦女文化傳承的歷史意義。泰雅族的婦女在出嫁前,隨家族年長女性學習織布,才有資格紋面、結婚‧一個善於織布的婦女,才能得到族人的尊敬。原住民傳統織布的材料,以苧麻為主,剝取表皮,曬乾、挑紗、紡線,在經過能使纖維組織更堅韌的清水洗滌,然後就開始定線、整經、織布。 農業時代謀生困難,除非家中需要大量人力投入農事,否則子女十來歲時,往往就會送到工藝坊或是行業店鋪學習一技之長。一般學徒年限為三年四個月,期間不領取工資,由師傅負擔吃住,通常先從打雜做起,幫忙整理工具、打掃環境、跑跑腿,學徒必須自己觀察師傅的一舉一動,從中學到精隨,再經由自己的努力鑽研、琢磨,達到高深的技術,這就是師父引進門,修行在個人的道理。早年工商農漁牧,幾乎每一行每一戶都需要桶子。澡桶、飯桶、水桶、屎桶等,各式各樣的桶子,都是由一片片的木片慢慢「箍」起來的。 在漢人重男輕女的傳統中國社會,女子難以接受正規教育,只能在家裡接受來自母親和長輩的教導,學習紡織縫紉、刺繡烹飪、祭祀禮節以及「三從四德」等為女、為婦之道。刺繡常被稱為「婦德」的指標之一,以刺繡來評定女子賢淑與否、心思是否細密,不但手要巧、心要細,更需要具有藝術的美感。大戶人家的女兒甚至還有專屬的繡房,經常一待就是大半天。 2014年的教育文化他們都學習些什麼呢? 校外教學有趣又好玩,歷史博物館、科學博物館、植物園、動物園、主題樂園。課本裡的內容,在眼前出現的感覺很奇妙喔! 數學、國語、英文、自然、社會通通裝進電子書包裡,走到那裡就查到那裡。瞧,我們正在找自然課本裡介紹的常見校園植物呢! 才藝教室成多,美術、鋼琴、圍棋、跆拳道、游泳、美語樣樣有。是個人興趣的滿足,也是學習觸角的延伸呢! 樂齡大學、社區大學開設健身操、插花、攝影、手作藝術,藉由這些活動認識新朋友並持續社會參與、自我實現及終身學習。真的是活到老、學到老! 和外語老師連線聊天、數學老師錄影教學、電腦軟體操作教學、維基百科資料查閱,只要有電腦跟網路,全天24小時都可以學習。不需舟車勞頓、不受天候影響,颱風天也能是最好的讀書天! 演講者將自己的理念、思想、學問、經驗分享給現場民眾,並能和對此議題有興趣的現場聽眾做面對面的雙向溝通。 繪圖翁瓊遙文字蕃薯姐姐

十七世紀的教育文化
他們學習些什麼呢?

荷蘭人治臺時期長達38年,為了讓原住民接受基督教文化,因此將宗教和教育結合,除設教堂,還設立學校。
為了便於傳教,傳教士也利用羅馬字母拼寫出新港社,即位於今日的臺南市新市區的原住民語翻譯聖經,這種文字被後人稱為新港文字。

書院為中國科舉時代士子講學之所,約始於唐代中葉,盛行於宋,明、清兩朝更為普及。清領之後,文化相承,一方便重建儒學,另方面設義學、社學、書房、書院等教育機構。
鄭氏時期的政教建設多委託鄭成功父子重用的陳永華處理,他在承天府之卓仔埔,在今天臺南市南門路興建孔廟,其旁置明倫堂。1666年文廟落成,是臺灣史上第一座孔廟,也是第一所學校,遂有「全台首學」之稱。之後又令各里、社設學校,延聘教師以教育子弟讀書,當時設置學校的目的在於培育為官的人才,因此入學是進入宦途的途徑。

臺灣原住民在還沒有與平地漢人從事交易,即交換東西以前,狩獵文化對原住民而言非常的重要,因為獵獲的動物是族人動物蛋白質的主要來源。
原住民的祖先具有永續生計的智慧,對於狩獵活動有嚴格的規矩,例如在動物懷孕繁殖期間是禁止打獵的,如此才能保障獵物源源不斷。
為了捕捉獵物,原住民必須學習瞭解動物的習性、山林的生態氣候、放置陷阱的方法等,以及在生態平衡的原則下利用動物資源。

織布是部落婦女的共同特色,不僅是為了製作衣物遮蔽身體,同時也顯現婦女文化傳承的歷史意義。泰雅族的婦女在出嫁前,隨家族年長女性學習織布,才有資格紋面、結婚‧一個善於織布的婦女,才能得到族人的尊敬。
原住民傳統織布的材料,以苧麻為主,剝取表皮,曬乾、挑紗、紡線,在經過能使纖維組織更堅韌的清水洗滌,然後就開始定線、整經、織布。

農業時代謀生困難,除非家中需要大量人力投入農事,否則子女十來歲時,往往就會送到工藝坊或是行業店鋪學習一技之長。
一般學徒年限為三年四個月,期間不領取工資,由師傅負擔吃住,通常先從打雜做起,幫忙整理工具、打掃環境、跑跑腿,學徒必須自己觀察師傅的一舉一動,從中學到精隨,再經由自己的努力鑽研、琢磨,達到高深的技術,這就是師父引進門,修行在個人的道理。
早年工商農漁牧,幾乎每一行每一戶都需要桶子。澡桶、飯桶、水桶、屎桶等,各式各樣的桶子,都是由一片片的木片慢慢「箍」起來的。

在漢人重男輕女的傳統中國社會,女子難以接受正規教育,只能在家裡接受來自母親和長輩的教導,學習紡織縫紉、刺繡烹飪、祭祀禮節以及「三從四德」等為女、為婦之道。
刺繡常被稱為「婦德」的指標之一,以刺繡來評定女子賢淑與否、心思是否細密,不但手要巧、心要細,更需要具有藝術的美感。大戶人家的女兒甚至還有專屬的繡房,經常一待就是大半天。

2014年的教育文化
他們都學習些什麼呢?

校外教學有趣又好玩,歷史博物館、科學博物館、植物園、動物園、主題樂園。
課本裡的內容,在眼前出現的感覺很奇妙喔!

數學、國語、英文、自然、社會通通裝進電子書包裡,走到那裡就查到那裡。
瞧,我們正在找自然課本裡介紹的常見校園植物呢!

才藝教室成多,美術、鋼琴、圍棋、跆拳道、游泳、美語樣樣有。
是個人興趣的滿足,也是學習觸角的延伸呢!

樂齡大學、社區大學開設健身操、插花、攝影、手作藝術,藉由這些活動認識新朋友並持續社會參與、自我實現及終身學習。
真的是活到老、學到老!

和外語老師連線聊天、數學老師錄影教學、電腦軟體操作教學、維基百科資料查閱,只要有電腦跟網路,全天24小時都可以學習。
不需舟車勞頓、不受天候影響,颱風天也能是最好的讀書天!

演講者將自己的理念、思想、學問、經驗分享給現場民眾,並能和對此議題有興趣的現場聽眾做面對面的雙向溝通。

繪圖翁瓊遙
文字蕃薯姐姐

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